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◆真筆 掛軸 北海坊仏仙画 江森月居 松岡青蘿 一炊菴 栗本玉屑 上野青岐 子日庵一草 等9名賛 墨梅図 紙本水墨 箱なし 絵画 日本画 俳句

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商品説明

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◆真筆 掛軸 北海坊仏仙画 江森月居 松岡青蘿 一炊菴 栗本玉屑 上野青岐 子日庵一草 等9名賛 墨梅図 紙本水墨 箱なし 絵画 日本画 俳句

商品詳細 《内容》
「咲にけりうめのこのまも梅の花 月居」「にほひしは夢にや見たる除夜の梅 青蘿」「愚老か為に仏仙ハ師なり、外のみたりハ世にいまそかりける時もまみえぬ君なれはなをなつかしくて 世にふるハ梅のにほひと仏達 みちのおく一草」「心あての夜の柱や梅の花 一炊菴八十三翁」 「風の梅あらしのうめとなりにけり 藜青岐」「ゆきやらぬ暁さゆる風の梅 栗本玉屑」

《寸法》
本紙巾27×竪128㎝ 総丈巾30.7×竪195㎝

《略伝》
北海坊仏仙 1721年~1790年(享保6~寛政2)
江戸中・後期の俳人。号は山叩・子日庵・北海坊。屋号黒瀬屋。加賀の人。希因門人。諸国を行脚、加藤暁台と親交があった。左静の跡を継ぎ子日庵二世となる。門人に子日庵一草がいる。

江森月居1756年~1824年(宝暦6~文政7)
江戸後期の俳人。名は師心。別号に竹巣・任他菴等。京都の人。国学を荒木田久老・村田春門に学ぶ。
俳諧・画を蕪村に学ぶが、天明初年頃放埒な言動により蕪村門を排斥される。師の没後は行脚をしつつ俳壇での地位を固める。
のち大坂に住し、江戸の鈴木道彦、尾張の井上士朗とともに寛政の三大家と評された。

松岡青蘿 1740年~1791年(元文5~寛政3)
江戸中・後期の俳人。江戸生。幼名は鍋五郎、別号に山李坊・令茶・幽松庵・栗之本等。姫路藩士の子。
御勘定人として姫路藩に出仕するが、不行跡をとがめられ23歳のとき姫路藩を追放される。
その後、諸国を遍歴しながら俳諧師として頭角を現す。
俳諧は高桑闌更などに師事。 明和4年(1767)年播州加古川に庵を結び、大庄屋の庇護のもと盛んな俳諧活動を行う。
京に出て中興諸家の三浦樗良・加藤暁台・高井几董らと親交、次第に名声を高め、播州一円から多くの門人が集まった。寛政2年(1790)二条家に召され、俳諧宗匠を許された。

栗本玉屑 1752年~1826年(宝暦2~文政9)
江戸中・後期の俳人・真言宗の僧。僧名は観応、号無夜庵・栗本二世。肥後熊本の人といわれる。
淡路の常隆寺・普済寺・播磨の神宮寺の住職を歴任。
俳諧を松岡青蘿に学ぶ。青蘿の没後、栗の本を継承し、淡路から栗本庵のある加古川に移住。師の芭蕉顕彰を引き継ぎ、各地に芭蕉句碑を建立、記念の集を編む。また、青蘿に引き続き二条家俳諧宗匠も務めた。
松尾芭蕉の「奥の細道」を辿る行脚を基に紀行集『あづまがひ』を刊行。

上野青岐 1756年~1804年(宝暦6~文化1)
江戸中・後期の俳人。淡路出身。通称は桑名屋佐代吉。別号に藜庵。松岡青蘿にまなぶ。松尾芭蕉を慕い、同門の栗本玉屑と3年間「奥の細道」行脚に出る。没後、三回忌追善集に玉屑編の『驢鳴篇』が出された。

子日庵一草 1731年~1819年(享保16~文政2)
江戸中・後期の俳人。奥羽生。初号は也鳧庵。別号時雨房。子日庵二世の仏仙に俳諧を学ぶ。子日庵三世。
漂泊の俳人として全国を歩き、蕉風運動に尽くした。のち兵庫摂津に居住、明石の俳人と蛸壺社を結んだ。著に『須磨明石』『 佃集』『芦間小屋』等。

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No.207.001.001

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